Le corps frontière, traces et trajets postcoloniaux

Extraits du livre de Nacira Guénif-Souilamas

« La postcolonie marque ainsi plusieurs transformations rendues visibles par le corps-frontière. La première, historique, procède à la clôture de la colonisation externe et à son rapatriement dans l’ancienne métropole impériale, celle -ci  devenant le théâtre de procédures de ségrégation, séparation des groupes et des individus, mise à distance sociale et symbolique des territoires, toutes pratiques jusqu’alors réservées aux lointaines possessions coloniales refoulées dans un exotisme rassurant. La deuxième, culturelle, traduit un changement de paradigme identitaire, racial et ethnique, qu’une cartographie décentrée de la constellation France permet d’observer pour y tracer des parcours de la redéfinition de l’identité nationale. Il s’agit, dans cette perspective, de comprendre comment s’opère la pasteurisation des appartenances et la hiérarchisation des formes citoyennes selon des critères qui, sans être explicités, n’en sont pas moins repérables dans les prémices qu’ils révèlent et traçables dans dans les effets qu’ils produisent. Une troisième transformation prolonge politiquement cette proposition de décentrage en tirant des conclusions quant à la « place de la France dans le monde », pour reprendre un motif politique aujourd’hui exsangue. […] Ici il suit à la trace un certain corps pour décrire le traitement qui lui est réservé, aussi bien que du seul point de vue des mots et de leur agencement que du point de vue des actes et des gestes qui l’enserrent. Les migrants, ces âmes fantomatiques de la mobilité prescrite qui s’incarnent partout, nous serviront de balises pour explorer certaines passes difficiles de ces voyages au long court. »

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